پایگاه فرهنگی اجتماعی و معارف اسلامی

سخن نخست

سلام دوستان به وبلاگ سبزه سراخوش امدید پایگاه فرهنگی اجتماعی و معارف اسلامی سبزه سرا وبگاهی است با رویکرد تحقیقی که بیشتر در قالب شعر ویا مقاله به دو زبان فارسی وبلوچی در زمینه مسایل فرهنگی واجتماعی وعقیدتی مطالبی را تقدیم مخاطبان خویش می کند.در بخش پیوندها سایت ها و وبلاگهای اموزشی وعلمی مذهبی که خود هر کدام پیوند هایی جامع دارند معرفی شده است از طیف های مختلف اهل سنت دیوبندی وصوفیه واهل حدیث و همچنین فرقه ناجیه شیعه اثنی عشریه جهت دسترسی به مباحث اعتقادی انها بارعایت اصل ازادی بیان واحترام به نظرات متفاوت ودادن حق انتخاب ازادانه به صاحبان اندیشه سایتها و وب هایی که میتواندمسیر تحقیق وشناخت حق را تسهیل نماید وجود داردضمن انکه ادعا نمیشود سایت های جامع تر از اینها وجود ندارد . البته لینک انها به معنای تایید کامل محتوای انها نیست و مسولیت مطالب انها بر عهده خودشان می باشد در مورد مسایل اجتماعی چند سایت خبر ی لینک شده است که به خوبی اطلاع رسانی می کنند در حوزه فرهنگی با اولویت محور اموزش سایت های اموزشی وتحقیقی خوبی معرفی شده است . نام سبزه سرا هم به امید سرسبزی و سربلندی امت اسلام وهم به نشان سبزه بودن مردمان دیار نخل وافتاب یعنی سیستان وبلوچستان قهرمان انتخاب شده است و سبزه سرا یعنی بلوچستان سرسبز با مردمانی سبزه وگندمگون. همه نظرات خوانندگان مورد توجه قرار میگیرند اما الزامی برای تایید انها وجود ندارد. استفاده مطالب دیگران تنها با ذکر منبع ممکن است لذا تمام کسانی که از مطالب این وب گاه به هر نحویی استفاده میکنند این نکته مدنظرشان باشدکه تنها با درج ادرس این وب مجاز به استفاده هستند.با پیشنهادات سازنده تان یاریگر این پایگاه باشید .از تمامی مسلمین وخیر خواهان علی الخصوص از شیعیان عزیز التماس دعا دارم به امید ظهور حجت حق مولانا صاحب الزمان(عج)

موضوع نکته ها پست ثابت

+ نوشته شده در شنبه هجدهم تیر 1390ساعت 3:12 قبل از ظهر توسط محمدامین سپاهیان |

محکم وتشابه در قران

ال عمران از طوال سوره هاست بحث محکم با تشابه ابتداست

قول محکم جان من بی رخنه است اهل باطل نا امید از فتنه است

قول محکم همچوام ومحکم است حکم قاضی زین جهت هم ارجح است

شد تشابه زیغیان را مستند خلط معنا می کنند و قصد بد

هم تشابه ظعف ظرف این کلام هم دلیل فهم های خاص وعام

چون بشر حس است نا محسوس غیب لاجرم افتاده او در چاه ریب

از تشابه فرقه ها شد مختلف از تشابه فکرها شد منحرف

شد یکی را فکر تجسیمی به سر دیگری راوهم حیلول ای پسر

هر تشابه محکمی تفسیر اوست محکم و ام الکتاب تدبیر اوست

از تشابه فهم حق محدود گشت را ه تاویل لازم ومشهود گشت

اهل تاویل راسخان در علم دین هم خدا ونبی و مومنین

راسخان در علم را تاویل هست لغزش این جمع را تقلیل هست

واو عطف راسخان را دیده ام دل ز استیناف ان ببریده ام

انکه گوید واو را عطفی مدان قول اورا قاطع وقطعی مدان

منکرین واو عطف این گفته اند راسخون و اهل زیغ هم لنگه اند

جان من چون زیغ را ایمان دواست ذکر نام اهل علم اینجا خطاست

ادعای لنگه بودن نا مجاز زانکه دارد حذف لنگه هم جواز

منکرین را این سخن هم جور نیست واو حال راسخون مذکور نیست

چون مضارع گشته مثبت فعل حال گر نباشد واو هم هرگز منال

داب قران هر دو صورت ای پسر شرح کامل یا بیانی مختصر

ال عمران ایه هجده ببین در بیانش حذف نام شه ببین

شد دلیل قول استیناف چند ردشان را با تو گفتم سر بلند

قول میزان هم بیانی دیگر است اونگوید بس موول داور است

در نگاه ومشرب و تحلیل او کل قران لازم است تاویل او

نزد او تاویل چون تفسیر نیست قول او را نزد ما تا ثیر نیست

بهر فهم عمر امت تا عدم نزد برخی علم ابجد شد علم

این دلایل جملگی ابتر بود رای ما ای محترم برتر بود

موضوع. اشعار فارسی من پست ۳۱

+ نوشته شده در سه شنبه چهارم بهمن 1390ساعت 1:5 قبل از ظهر توسط محمدامین سپاهیان |

حدیث هدایت

حدیث (1) پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

مَن دَعا اِلى هُدىً كانَ لَهُ مِنَ الجرِ مِثلُ اُجورِ مَن تَبِعَهُ لا يَنقُصُ ذلِكَ مِن اُجورِهِم شَيئا و مَن دَعا اِلى ضَلالَةٍ كان عَلَيهِ مِنَ الاِثمِ مِثلُ آثامِ مَن تَبِعَهُ لا يَنقُصُ مِن آثامِهِم شَيئا؛

هر كسى، به هدايتى راهنمايى كند، پاداشى را كه براى پيروان هدايت وجود دارد، براى او نيز خواهد بود؛ بى آن‏كه از پاداش پيروان كاسته شود، و هر كس به گمراهى‏اى راهنمايى كند گناهى كه براى پيروان آن وجود دارد، براى او نيز خواهد بود؛ بى‏آن‏كه از گناه آنها كاسته شود.

(منية المريد، ص 102)

حدیث (2) امام صادق عليه‏السلام :

كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ اَ لسِنَتِكُم، لِيَرَوا مِنكُم الوَرَعَ وَ الجتِهادَ وَ الصَّلاةَ وَ الخَيرَ، فَاِنَّ ذلِكَ داعيَةٌ؛

مردم را به غير از زبان خود، دعوت كنيد، تا پرهيزكارى و كوشش در عبادت و نماز و خوبى را از شما ببينند، زيرا اينها خود دعوت كننده است.

(كافى، ج 2 ، ص 78، ح 14)

حدیث (3) پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّينِ وَ فيها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبياءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِكَةِ وَ هُدىً و ايمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛نماز، از آيين‏هاى دين است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پيامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت و بركت در روزى است.

(خصال، ص 522، ح 11)

حدیث (4) پيامبر صلى‏لله‏ عليه ‏و ‏آله :

بى اُنذِرتُم وَ بِعَلىِّ بنِ أبى طالِبِ اهْتَدَيتُم... وَ بِالْحَسَنِ اُعْطيتُمُ الإْحسانُ وَ بِالْحُسَينِ تَسعَدونَ وَ بِهِ تَشقونَ ألا وَ إنَّ الْحُسَينَ بابٌ مِن أبوابِ الْجَنَّةِ مَن عاداهُ حَرَّمَ اللّه‏ُ عَلَيهِ ريحَ الْجَنَّةِ؛

به وسيله من هشدار داده شديد و به وسيله على عليه ‏السلام هدايت مى‏يابيد و به وسيله حسن احسان مى‏شويد و به وسيله حسين خوشبخت مى‏گرديد و بدون او بدبخت. بدانيد كه حسين درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى‏كند.

(مأة منقبة، ص 22)

حدیث (5) قال الله تعالی :

إنّى قَد قَضَيتُ لِكُلِّ قَومٍ هاديا أهدى بِهِ السُّعَداءَ وَ يَكونُ حُجَّةً عَلَى الأشْقياءِ؛

من براى هر قومى راهنمايى قرار دادم، كه خوشبختان را به وسيله آن هدايت مى‏كنم و حجتى براى بدبختان است.

(الكافى، ج 8 ، ص 285، ح 430)

حدیث(6) پیامبراکرم (ص) :

لَئِن یَهدِی اللهُ بِکَ رَجُلاً واحِداً خَیرٌ لَکَ مِنَ الدُّنیا وَ ما فِیها؛

اگر خداوند بوسیله تو یک نفر را هدایت کند برای تو بهتر است از دنیا و هر آنچه در آن است.

http://www.aviny.com/Mafatih/Index.aspx(بحارالانوار، ج2، ص2

+ نوشته شده در جمعه نهم دی 1390ساعت 11:38 بعد از ظهر توسط محمدامین سپاهیان |

انس اهل یونان

انس اهل یونان است، ده سال پیش مسلمان شده و اهتمام فراوانی به دین اسلام دارد. او متأهل است و همسری مغربی دارد. تجربة آشنایی او را با دین اسلام و مراحل پس از آن را از زبان خودش می‌شنویم:

من از پدر و مادری یونانی در آتن متولد شدم. زندگی مرفهی داشتم و از راه خوانندگی زندگی‌ام را می‌گذراندم. متأسفانه معتاد به مشروبات الکلی بودم و در این راه افراط می‌کردم. در سال 1987 برای خدمت سربازی به ارتش ملحق و به شمال یونان که اقلیت مسلمان در آن‌جا زندگی می‌کنند اعزام شدم. در بین سربازان افراد مسلمانی بودند که برخی به چیزی ملتزم نبودند، امّا در میان آن‌ها کسانی هم بودند که نماز و عباداتشان را به‌جای می‌آوردند و به احکام اسلام پایبند بودند. روزی یکی از آنها را دیدم که با صدای زیبایی قرآن می‌خواند. در آن موقع این قرائت زیبا در من اثری نگذاشت، اما مدتی بعد در خوابم ندایی را می‌شنیدم که می‌گفت: «لا إله إلا الله، محمّد رسول‌الله». معنی این جمله را نمی‌فهمیدم اما این حادثه دو سه شب متوالی برایم تکرار شد. بعدها این جمله را از آن جوان که قرآن را قرائت می‌کرد شنیدم و از او در مورد معنی آن پرسیدم. او مفهوم این جمله را به‌طور کامل برایم شرح داد، امّا من باز هم متأثر نشدم. بعد از مدتی خدمت سربازی من به پایان رسید و من ارتش را ترک کردم و به آتن پیش خانواده‌ام بازگشتم و زندگی سابقم را از سر گرفتم. دوباره آن نداها به سراغم آمدند و من در خواب آن‌ها را چندین بار شنیدم. این نداها حس کنجکاوی مرا برانگیخته بود و این باعث شده بود در مورد اسلام مطالعه کنم. با خودم می‌گفتم که لابد هیچ معبود برحقی جز الله، خدای یکتا، در این دنیا وجود ندارد و من باید به‌ جست‌وجوی او بپردازم.

مسائلی در اسلام وجود داشت که باعث شگفتی من شده بود و آن این‌که در اسلام برعکس دیگر ادیان و آیین‌ها بدون هرگونه واسطه‌ای می‌توان با خدا رابطه برقرار کرد. دیگر این‌که در اسلام به صراحت بر طهارت و نظافت تأکید شده است و این اصل بسیار ارزشمندی است. باید گفت بین این تعالیم و مبادی آن‌ها هیچ ناهمگونی‌ای وجود ندارد بلکه مکمل یکدیگر هستند. موضوع مهم‌تر عدم تفرقه بین انسان‌هاست از این حیث که سیاه هستند یا سفید، ثروتمنداند یا فقیر، و هر انسانی از هر نژاد و رنگی باشد جایگاه یکسانی در دین اسلام دارد و هیچ تبعیضی بین او و دیگران نمی‌توان قائل شد. همچنین محبتی که بین افراد مسلمان به آن تأکید شده است نیز از مسائل جالبی است که در اسلام وجود دارد. شما بنگرید نماز خواندن مسلمانان را، وقتی آنها در صفوف واحد به نماز می‌ایستند آرامش و طمأنینه‌ای به انسان دست می‌دهد که وصف‌ناشدنی است و باعث می‌شود انسان تمام درد و غم زندگی دنیوی را فراموش کند.

مشکلات من در راه مسلمان شدن

من از همان ابتدا که مسلمان شدم، با والدینم مشکل پیدا کردم؛ البته پدرم بعد از این‌که فهمید من در دین جدیدم راحت‌تر هستم زود با آن کنار آمد و اعتراضی نکرد و آن را یک مسئلة خصوصی قلمداد کرد و گفت: تا مادامی‌که در دین جدید راحت هستی انتخاب با خودت است. ولی مادرم بسیار از دستم ناراحت است، البته زیاد او را ملامت نمی‌کنم، زیرا او نیز مانند دیگر مردم یونان چهره‌ای زشت از اسلام را در ذهن خود ترسیم کرده است.

در یونان وقتی نام اسلام را ببری مردم چهارصد سال حکمرانی ترکان عثمانی را بر این سرزمین به‌خاطر می‌آورند و اسلام را به ترکان نسبت می‌دهند و مسلمانان را ترکی خطاب می‌کنند. در حال حاضر مسلمانان در یونان شهروند درجة سه به حساب می‌آیند.

رسانه‌های گروهی و مشکلات مسلمانان یونان

در یونان رسانه‌های گروهی و وسایل ارتباط جمعی موضعی بی‌طرفانه نسبت به اسلام و مسلمانان ندارند و اگر کوچک‌ترین خطا و جرمی را از مسلمانی مشاهده کنند آن‌قدر آن را بزرگ جلوه می‌دهند تا مردم را نسبت به دین اسلام بدبین کنند. در این‌جا وسایل ارتباط جمعی بی‌طرف به‌شدت کم است. در مدارس نسبت‌به دین اسلام تجاهل کامل وجود دارد و چیزی در مورد اسلام ذکر نمی‌شود. در گذشته کمی وضعیت بهتر بود امّا الآن بی‌تفاوتی نسبت‌به دین اسلام وجود دارد. زمانی‌که در ارتش خدمت می‌کردم شاهد بودم که به مسلمانان اجازه حمل سلاح داده نمی‌شد؛ حتی آن‌ها را از دیگر افراد دسته جدا می‌کردند و آن‌ها از ارتقای درجه مستثنا بودند.

مشکلات حال حاضر تازه‌مسلمانان در این است که هیچ حرکتی از آن‌ها دیده نمی‌شود و این به‌خاطر ترسی است که از جامعه دارند؛ به‌نظرم الآن نیز کسانی هستند که مسلمان شده‌اند امّا به‌طور رسمی اعلام نکرده‌اند و این خود مشکلی دیگر است. کمااین‌که بعضی گروه‌های باطل و منحرف که سعی می‌کنند چهرة حقیقی خود را در پس پردة دین پنهان کنند باعث بدنامی بیشتر اسلام در بین جامعه می‌شوند، از این فرقه‌ها که در شمال یونان به‌وفور یافت می‌شوند درویشان و غُلات صوفیه را می‌توان نام برد. البته نکته‌ای که نباید فراموش کرد این است که تازه‌مسلمانان بعد از این‌که مسلمان می‌شوند شاید اولین دست‌اندازی که پیش روی آن‌ها قرار می‌گیرد عکس‌العمل خانواده‌های‌شان می‌باشد. یک تازه‌مسلمان با مشکلات عدیدة روحی برای ترک زندگی سابقش مواجه می‌شود. از دیگر مشکلات می‌توان به عدم وجود یک شبکه و یا نشریه اشاره کرد که بتوان به کمک آن به حملات گوناگونی که از جانب شبکه‌های مختلف به مسلمانان می‌شود پاسخ داد و در ضمن به ترویج افکار صحیح بپردازد. عدم وجود کتب و آثار علمی و فرهنگی که تشریح دین اسلام بپردازند نیز مشکل دیگری است که مسلمانان یونان از آن رنج می‌برند.

وضعیت مهاجرین عرب و مسلمان در یونان

مهاجرین مسلمان با مسائل گوناگونی در یونان دست‌وپنجه نرم می‌کنند. یکی از این مسائل، زندگی در یک جامعة غریب و با آداب و رسوم متفاوت است. بیشتر این مهاجران را کسانی تشکیل می‌دهند که کارگراند و در کارهای ساختمانی مشغول به کار هستند.

برای بهبود وضعیت مهاجرین قدم‌هایی باید برداشته شود که می‌توان موارد زیر را پیشنهاد کرد:

1. اولین قدم ایجاد مکانی است که در آن‌جا مسلمانان بتوانند بدون هیچ مشکلی و با آگاهی کامل از تعالیم دین اسلام با هم دیدار داشته باشند و به تبادل افکار بپردازند. ایجاد یک مرکز اسلامی مجهز که بتوان در آنجا به ترویج عقیدة صحیح پرداخت، از ضروریات است.

2. ساخت مسجد. گفته می‌شود که قرار است مسجدی به کمک دولت یونان در شهر آتن ساخته شود که به‌نظر من دولت تا می‌تواند این امر را به تأخیر می‌اندازد زیرا دست‌هایی در پشت پرده مشغول به کار است تا این امر محقق نشود. کلیسا می‌داند که اگر مسجدی هر چند ساده در پایتخت این کشور افتتاح شود تأثیر زیادی بر مردم می‌گذارد. بسیاری از مردم در پی حقیقت هستند و مسجد باعث می‌شود که تمام آن‌ها به‌سوی مسجد کشیده شوند، به‌خاطر همین دولت سعی می‌کند مسجدی هر چند ساده در آتن در کار نباشد. این درحالی است که دولت یونان با گشودن بتخانة هندوها در کشور موافقت کرده است و این بتکده‌ها از سوی دولت حمایت مالی می‌شود.

مسلمانان شمال یونان در سطح محلی تأثیرگذارند اما آن‌ها خود مسائل و مشکلاتی دارند که با آن گرفتاراند. از سوی دیگر مشکلاتی که بین ترکیه و یونان بر سر جزیرة قبرس وجود دارد، بر اوضاع اقلیت مسلمان یونان تأثیر منفی گذاشته است؛ البته این اواخر در پی بهبود روابط ترکیه و یونان وضعیت کمی بهتر شده است.

آینده مسلمانان در یونان

به نظر من اگر دعوت و تبلیغ در سرلوحة کارها باشد و اسلام به‌درستی برای مردم معرفی شود، یونانی‌ها گروه گروه به دین اسلام روی خواهند آورد؛ و بنای مسجد و مرکز اسلامی، بسیاری از امور را تسهیل می‌کند.

انتظارات از کشورهای اسلامی

از کشورهای اسلامی انتظار می‌رود که به طرق مختلف به کمک مسلمانان یونان بپردازند. از جمله کارهایی که می‌توان انجام داد توزیع ترجمه و تفسیر قرآن کریم و انواع کتب دینی به زبان یونانی است که می‌تواند تأثیر زیادی در معرفی بهتر اسلام به یونانی‌ها داشته باشد. دیگر این‌که ما احتیاج داریم با دیگر ملل مسلمان ارتباط و تبادل فکر داشته باشیم.

بالاخره این‌که ...

تجربة شخصی خودم این است هنگامی‌که دیگر افکار و باورها در سیراب کردن انسان دچار نقص می‌شوند این اسلام است که تا بینهایت این نواقص را جبران می‌کند. من هر روز احساس می‌کردم به خدای واحدی احتیاج دارم که در مناجات‌هایم بین من و او به وساطت قدیسین و واسطه‌ها نیاز نباشد؛ خوشبختانه این چیز را من در دین اسلام یافتم. در این دین می‌توانی بدون واسطه با خدای سبحان ارتباط داشته باشی و این اتفاق بسیار زیبایی است که بین خالق و مخلوق اتفاق می‌افتد. یکی از دلایلی که به مسلمان شدن من کمک کرد همین موضوع بود. بعد از این‌که مسلمان شدم دنبال دختری مسلمان برای ازدواج گشتم که خوشبختانه دختری مغربی را پیدا کردم و با او ازدواج کردم. همسرم در فهم اسلام بسیار به من کمک کرد، طوری‌که اگر معلوماتم قبل از مسلمان شدن پنج درصد بود اکنون فهم و درک من در مورد اسلام به شصت درصد رسیده است. تمام این‌ها را مدیون همسرم هستم، زیرا اطلاعات او در مورد اسلام خیلی بیشتر از من است.

منبع: مجلة «المجتمع» کویت، شمارة 1650

آتن؛ تنها پایتخت بدون مسجد اروپا

مهر: با وجود وعده‌های متعدد مقامات یونان برای ساخت مسجدی در پایتخت این کشور و در نظر گرفتن فضای ساخت این مسجد، مسلمانان ساکن آتن هنوز هم بدون مسجد زندگی می‌کنند.

دولت آتن تاکنون چندین بار طرح‌هایی را برای ساخت مسجد و قبرستانی برای مسلمانان این شهر 5 میلیون نفری فراهم کرده است، اما هیچ‌کدام از این طرح‌ها عملی نشده است.

یونان یکی از دروازه‌های اصلی مهاجرت به اتحادیة اروپا محسوب می‌شود و جامعة مسلمان آن که رشد چشمگیری داشته‌اند هنوز یک مسجد رسمی در اختیار ندارند و نماز خود را عموماً در نمازخانه‌ها اقامه می‌کنند. مسلمانان آتن برای برگزاری نمازهای جماعت در اعیاد و مناسبت‌های ویژه از مراکز فرهنگی، سالن‌های اجتماعات و حتی فضاهای اجاره‌ای اطراف شهر استفاده می‌کنند.

جمعیت مسلمانان آتن حدود يك میلیون نفر است؛ اما تنها مساجد این کشور، در منطقة شمال غربی در نزدیکی مرکز ترکیه قرار دارد، که مسلمانان بسیاری در آن ساکن هستند. در حقیقت از زمان استقلال یونان از امپراتوری عثمانی که حدود 200 سال پیش صورت گرفته تاکنون بانگ اذان هیچ مسجدی در پایتخت این کشور بلند نشده است.

فقدان مکان نیایشی برای مسلمانان موجبات شرم‌زدگی برای آتنی‌ها را فراهم کرده است و در اختیار داشتن یک مسجد مناسب برای آنها به یک رؤیا تبدیل شده است.

ندای اسلام http://nedaye-islam.blogfa.com/post-154.aspx

+ نوشته شده در جمعه نهم دی 1390ساعت 10:27 بعد از ظهر توسط محمدامین سپاهیان |